Jika Kesulitan Menghadangmu, Katakan: Akan ada Dua Kemudahan Bagiku!

Sahabat, pernahkah engkau merasakan titik nadir kejenuhan untuk meniti jalan ini? Jalan yang kini tengah engkau dan aku tempuh, jalan kita masing-masing. Barangkali memang bukan jalan ini yang seharusnya kita tempuh, jalan yang harus dilalui. Akan tetapi inilah skenario Allah hendak mengantarkan kita pada gang-gang hikmah baru beserta bangunan baru yang belum pernah kita saksikan sebelumnya.

Kita telah di sini, di jalan ini, sehingga mau tidak mau diri harus mengetuk pintu-pintu asing penghuni bangunan-bangunan asing, bertamu dan berinteraksi dengan rupa-dialek-budaya berbeda. Kita adalah pengembara yang tengah mencari arah dan kita butuhkan mereka, orang-orang yang akan memberikan petunjuk di mana jalan sebenarnya.

Seperti saat menyeberangi sungai, tidak selamanya kita akan tepat menemukan jembatan untuk berpindah dari satu sisi ke sisi sungai lainnya. Sedang deras sungai begitu deras dan membahayakan. Adakalanya kita perlu menyusuri tepi sungai hingga beberapa lama, karena jembatan yang ada pun kadang terlalu rentan dan berbahaya. Pertanyaannya, berapa lama kita harus berjalan? Seberapa jauh kaki harus melangkah sebelum menyeberang sungai?

Jawabnya: "semakin deras aliran sungai, maka sejauh itu pula engkau harus melangkah hingga engkau bertemu muara sungai yang mengantarkanmu pada lautan".

Apakah kita tengah mengulur waktu demikian lama karena perjalanan itu? Jawabnya: sama sekali tidak, bukankah sisi kiri dan sisi kanan adalah sama? Sehingga seberapa lama dan jauhnya kita melangkah di satu sisi sungai seperti halnya kita tengah di sisi sungai lainnya. Jika aliran sungai diibaratkan sebuah masalah yang mutlak ada, maka sisi kiri dan kanan sungai adalah dua buah jalan penyelesaiannya. Sehingga di mana pun sisi kita berada, sebenarnya kita sama-sama menuju hilir tempat bermuaranya solusi.

Jalan mana yang akan kita pilih adalah sama, karena itu tetaplah percaya bahwa "setiap ada kesulitan akan ada dua kemudahan (jalan)". Familiar dengan kalimat ini? Yap, inilah firman Allah dalam surah Al-Nashr: "فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا, إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا"

"Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan, sesungguhnya, sesudah kesulitan itu ada kemudahan."

Penggunaan isim ma'rifah الْعُسْرِ menunjukan kata benda (isim) yang telah tentu yg bermakna "kesulitan itu.." Biarpun kata الْعُسْرِ diulang sebanyak dua kali, pengulangan ini tetap menunjuk kepada 1 objek kesulitan yang sama sebab telah tentu. Berbeda dgn penggunaan kata isim nakirah pada يُسْرًا yang bermakna sebarang/tak tentu sehingga berarti kemudahan. Oleh karena itu, pengulangan kata يُسْرًا akan tetap menunjukan 2 buah objek yang berbeda.

Contoh lainnya: ذَلِكَ بَيْتٌ. اَلْبَيْتُ كَبِيْرٌ. Kalimat tersebut berarti: "Itu sebuah rumah. Rumah itu baru." Penggunaan alif-lam pada kalimat kedua mengubah makna arti rumah menjadi tertentu --> "rumah yang itu" --> rumah yang telah ditunjuk, bermakna satu. Sehingga, dua ayat di atas dapat kita tafsirkan bahwa setiap ada satu kesulitan akan ada dua jalan kemudahan.

Maka nikmat Allah yang manakah yang telah kita dustakan? Allahu'alam.